كيف تغير التكنولوجيا أدمغتنا

رأيت لاري بيج ، الرئيس التنفيذي لشركة Google ، في Charlie Rose مؤخرًا ، وفي المقابلة ، تحدث لاري لفترة وجيزة عن تأثير "الإضافة".

ما هي الإضافة؟

الإضافة هي القياس النظري للتدخل مقارنةً بخط الأساس ، أو عدم القيام بأي شيء. يمكن أن يعتمد التدخل إما على التكنولوجيا أو الاقتصاد.

باختصار ، تشير الإضافة التكنولوجية إلى القيمة الإجمالية للابتكار التكنولوجي. على سبيل المثال ، يمكن للمرء أن يشير إلى "سباق الفضاء" ، الذي ، بالإضافة إلى السماح لنيل أرمسترونغ بالسير على سطح القمر ، أوصلنا إلى صورة مصغرة (المعالج الدقيق) والإنترنت (الإنترنت نفسه ، بالطبع ، جلب (ولا يزال جلب) لنا أكثر بكثير مما كان متصورا في الأصل). الجانب الآخر من هذا هو ما تسميه أجهزة المخابرات "رد فعل" أو العواقب السلبية غير المقصودة التي تحدث نتيجة لعمل ، مثل استخدام طالبان أسلحة أمريكية الصنع ضد الولايات المتحدة ، وهي أسلحة أعطتها الولايات المتحدة للمتمردين الأفغان قتال السوفييت قبل سنوات.

جوجل والانترميند

قد يُنظر إلى أحد تأثيرات محرك بحث Google (الابتكار الذي تقوم عليه Google بالكامل) على أنه إضافة إيجابية وإيجابية على حد سواء ، وفقًا لرئيسي المنتدى الراحل دانييل م. ويجنر وأدريان ف. وارد في مقالهما عن مجلة Scientific American: الدماغ ، "على الرغم من أنها لا تستخدم أي من هذه المصطلحات. استنادا إلى دراسة أجريت في جامعة هارفارد ، يكتبون:

"يمنحك استخدام Google للناس إحساسًا بأن الإنترنت أصبح جزءًا من مجموعة أدواتنا المعرفية. تم استدعاء نتيجة البحث ليس كتاريخ أو اسم تم رفعه من صفحة ويب ولكن كمنتج لما كان موجودًا داخل ذكريات المشاركين في الدراسة ، السماح لهم بالحصول على الفضل في معرفة الأشياء التي كانت نتاجًا لخوارزميات البحث من Google ، والتأثير النفسي لتقسيم ذاكرتنا بالتساوي بين الإنترنت والمادة الرمادية للمخ يشير إلى مفارقة باقية ، ويبدو أن ظهور "عصر المعلومات" أنشأت جيلًا من الناس الذين يشعرون أنهم يعرفون أكثر من أي وقت مضى - في حين أن اعتمادهم على الإنترنت يعني أنهم ربما يعرفون أقل عن العالم من حولهم. "

على الرغم من أنه يمكن للمرء أن يقرأ السلبية في التعليق أعلاه ، إلا أنه يختتم المقال بمذكرة إيجابية للغاية ، يكتب:

"ومع أننا ربما نصبح جزءًا من" Intermind "، سنقوم أيضًا بتطوير ذكاء جديد ، لم يعد يرتكز على الذكريات المحلية الموجودة في أدمغتنا فقط. بما أننا نتحرر من ضرورة تذكر الحقائق ، قد نكون قادرين كأفراد على استخدام مواردنا العقلية المتوفرة حديثًا للقيام بمهام طموحة ، وربما يستطيع Intermind المتطور أن يجمع بين إبداع العقل البشري الفردي مع اتساع نطاق المعرفة على الإنترنت لإنشاء عالم أفضل - وإصلاح بعض من فوضى التي قطعناها على أنفسنا حتى الآن.


"بما أن التقدم في الحساب ونقل البيانات يؤدي إلى طمس الخطوط الفاصلة بين العقل والآلة ، فقد نتجاوز بعض القيود المفروضة على الذاكرة والتفكير الذي تفرضه أوجه القصور في الإدراك البشري. لكن هذا التحول لا يعني أننا في خطر فقداننا لأنفسنا. الهوية: نحن ببساطة دمج الذات مع شيء أكبر ، وتشكيل شراكة معاملات ، ليس فقط مع البشر الآخرين ولكن مع مصدر معلومات أقوى من أي العالم لم يسبق له مثيل ".

Intermind و Noosphere

رائع! هذه الإشارة إلى "intermind" تعيد إلى الأذهان "noosphere" ، كما افترضها الفيلسوف / عالم الحفريات اليسوعي بيير تيهارد دي تشاردين (1881-1955). يقدم شرح ويكيبيديا لنظرية تيلهارد ما يلي:

"بالنسبة لتيلهارد ، ينشأ المجال الشمسي ويتشكل من تفاعل العقول البشرية. وقد نما المجال بالتزامن مع تنظيم الكتلة البشرية فيما يتعلق بنفسه بينما يملأ الأرض. بينما تنظم البشرية نفسها في شبكات اجتماعية أكثر تعقيدًا وكلما زاد نمو noosphere ، زاد هذا المفهوم من قانون Teilhard الخاص بالتعقيد / الوعي ، وهو القانون الذي يصف طبيعة التطور في الكون ، وجادل Teilhard بأن noosphere ينمو نحو تكامل وتوحيد أكبر ، وبلغت ذروتها في أوميغا بوينت - قمة الفكر / الوعي - الذي اعتبره هدفًا للتاريخ ".

قام عدد من المفكرين المعاصرين ، مثل المؤسس المشارك لمؤسسة Electronic Frontier Foundation ، جون بيري بارلو وجنيفر كوب ، مؤلف كتاب عام 1998 "Cybergrace: البحث عن الله في العالم الرقمي" ومقالة مجلة Wired Magazine التي يجب قراءتها ، "A Globe" "الملابس نفسها مع العقل" رأيت رؤية تيلهارد رائدة على الإنترنت.

على الرغم من أنه ليس من الواضح ما إذا كانت وجهات نظر ويجنر واردز أو كوب أو بارلو حول التطور المستمر للإنترنت مستهدفة تمامًا ، إلا أنه يبدو من الواضح أن الإنترنت يغير من تكوين أدمغتنا. في كتابه ، "من جوتنبرج إلى زوكربيرج: الابتكار التخريبي في عصر الإنترنت" ، يقارن المؤلف جون نوتون التغييرات التي تطرأ على أدمغتنا التي أتت بها الإنترنت من خلال الحركة من طريقة التعلم الشفهي إلى طريقة القراءة كنتيجة تطوير المطبعة. في تحليله ، اقتبس من وجهة نظر عالمة الأعصاب ماريان وولف أن البشر اخترعوا القراءة فقط قبل بضعة آلاف من السنين وأن هذا الاختراع قد غيّر بالفعل طريقة تنظيم أدمغتنا ، مما أدى بدوره إلى تغيير الطريقة التي تطورت بها جنسنا البشري.

أين نحن ذاهبون

لقد كتبت في كثير من الأحيان عن كيف غيرت التكنولوجيا العالم من حولنا ، غالبًا "تحت رادارنا" إلى أن يؤثر شيء علينا بشكل مباشر. لكن التكنولوجيا تغير أيضًا طبيعة البشرية ذاتها. سواء كنا نسميها intermind أو noosphere ، يبدو أننا نتطور نحو شيء ما. آمل أن نتأكد من أن هذا التطور لا يأخذنا إلى عقلية مجموعة عقلانية باردة لم تعد تشمل الفضائل الإنسانية التي نعتز بها. إذا استطعنا الجمع بين هذه الفضائل وذكاء المجموعة المحسّن إلى حد كبير ، فيمكننا ، كما يكتب ويجنر وورد ، "إصلاح بعض من الفوضى التي ارتكبناها حتى الآن." إذا لم يكن كذلك ، فمن يدري؟